竹心

<無心方為道, 隨順自然了>。

後記：性處天中天，寂光漫大千，無心行大道，隨機應方便。

~勝法~  2013.10.26

Photo by Massimo Dini

Lonely traveler (孤獨的旅人)

As everything coming to silence, the traveler becomes more lonely.
Looking deeply into mind, the traveler still prefer to be alone. 
No response to those wave-like thoughs, and let them come and go naturally.
Suddenly found  there,  nothing left and nothing to be expected.
You and me are all travelers, past, now, and future..... 

當萬籟俱寂, 旅人愈顯孤獨。

自觀內心深處, 旅人寧取孤寂, 

任由心緒來去自如。

豁然發現, 了無一物,  無所期盼。

你我皆是旅人, 過去, 現在, 未來....。

~勝法~  2013.10.17

Photo by TANJA GHIRARDINI

孤芳自賞--於亞洲大學太極湖畔

百花鬧幽徑，芳草故人稀，

孤芳獨自賞，微風撩心簾，

款款訴呢喃，莫為塵俗忙，
何妨應此境，寂光瀰太極。
～勝法～  2013.9.30


註:太極喻宇宙的初始, 且此景亦位於亞洲大學太極湖畔

http://www.asia.edu.tw/yard.php?Taiji_Lake

我是誰？

我是誰？ 昔日往東 , 今日往西,
我是誰？ 昔日年少 , 今日髮蒼,
我是誰？ 昔日所愛 , 今日安在,
我是誰？ 身似柳絮 , 心如朝露 ,
如果...！  "我" 是那麼的多變！

那麼...！  我的追求那一個是真？

～勝法～  2013.4.3

觀心

萬境隨緣現,
逐境乃生心,
情趣不起誘,
清淨覺觀心。

~勝法~  2012.12.25

                     

輪迴

不管你承不承認, 我們一生所追求的都是虛幻的, 一切人,事,物都只是暫時的擁有,在無常的催逼之下, 我們所擁有的幸福是多麼的脆弱 , 在填飽肚子之餘,這一生的輝煌一點都帶不走; 如果你相信來生, 那麼在你去而復回之時, 你以往擁有的一切已歸別人, 又要兩手空空, 重新來過,......。我們兩手空空的來,.為了物質的追求, 最後帶走的，卻是，這一生恩怨情仇的沈重包袱。

昨天, 今天, 明天。前世, 今世,來世。前者只是後者的縮影。生是因, 死是果。同時, 死也是另一個生的開始。週而復始。何時方休？唯有…. , 看破了這假相, 不再追這虛幻, 止息了這心對人..,事..,物..境的染執, 才能終止這輪迴不息的生命巨輪……回到寂靜的初始.....。

輪迴從何而來？是心的造作與染執所養成根深蒂固的情趣習氣所造成的因、果輪迴。

由人乘佛教陳明安傳教士『真心的動態』一書中, 對於我們心意識的造作, 以及習染之養成, 進而成為我們的業命, 有很詳細的解說。當五根(眼耳鼻舌身)接受到外境, 會跟第六根意識心報告, 這心對於人事物之分辨染執, 會形成強烈的自我情趣意識, 即所謂的色受想行識的心意識作用, 並存入八識田中, 這就形成這一個身命的現世因緣果。心是因, 境是緣, 第八識是果。而這第八識的果, 又將是下一次(世)的因, 當您受人事物外境（緣）觸動時, 就會依您以往情趣執染的慣性去作取捨, 並由五根產生行為(果) 。這就是眾生輪迴的真相。

甚至, 當您臨命終時, 八識的心因種子會浮現, 而您第七識的情趣會作取捨, 並帶您的中陰身去往生。七識的情趣取捨是多生累劫形成的自我強烈意識, 是我們一般人所不能自主的, 也就是業命, 或所謂的我執。

所以學佛修行者, 要求解脫生死輪迴, 必當從心下手, 以覺觀心, 洞悉心識作用, 對外要淡薄, 當心要起作用時, 當下不愛不憎, 不再執染, 斷除這輪迴的關鍵, 直至不受外境所染, 進而對內,  當心因念頭升起也不受影響, 才可慢慢了掉多生累劫的因緣種子, 回到涅槃的彼岸。  ~勝法~

非想!

你在想甚麼嗎? 基本上有想就有煩腦! 但生活上太多事需要想, 最好不要 想太多! 想太久! 想太深!

~勝法~

夏日

夏日晌午，雍懶的躺椅，吱吱鳥鳴，徐徐微風，仰望天藍，心中空白，浸漬在—方靜寂之中.....。

~勝法~